2016年8月11日21:13:

“叶里温不是阿勒颇”,而是․․․

我于7月20日至21日晚上到达埃里温。在出租车上,我很震惊地从收音机中得知,最近有45人在Khorenatsi街上的警察与抗议者之间的冲突中受伤。司机骂警察:“为什么警察?”因为他对当局不满意

《萨斯奈·特雷尔》和《奥德赛》历时十五天。在这十五天里,我试图理解为什么阿尔萨克自由战士采取极端武装步伐,充满了不良的悲剧性后果,而且由于是时候“得出结论”,我深信。

-因为没有别的出路了!

我十天前从阿勒颇抵达时,是否有权在头条新闻中记录这样的句子?

让我立即说,我的记录简单,记录了亚美尼亚人口得出的结论。在整个PPP占领期间,整个国家都高喊着``Sasnay Tsrer''和英勇行为,这表达了其对边境保护的经济,政治,悲惨局势的不满,不满。这是一种表达人民对国家领导人(我的总督)的信仰丧失的行为,这些领导人已成为人民的主人和统治者,他们凌驾于法律之上,任意对待人民,不受惩罚。我看到,我也感动了人民对反对派,对所有政治力量的信念的丧失。即将举行和将要举行的总统和国民议会选举。因此没有其他出路。

所有这一切都是可悲的,同样令人遗憾的是,这些不满是由于不满意的侮辱而引起的,尽管遭到了拒绝,但可以理解。诅咒是胆汁积聚的结果。

和。

答案令人信服:“亚美尼亚人无权对亚美尼亚人采取武器。”

是亚美尼亚人民每分钟受到侮辱的人,是亚美尼亚人民在压迫亚美尼亚人的每一分钟,是不尊重每分钟的人,是因为杀死亚美尼亚公民而不受惩罚的政治家,被称为服务已成为国家的政治家“专制”?就是说,表示该国债务的数十亿美元增加了……当该国没有机会购买武器来保护其边界时……

亚美尼亚人比我了解得多,我是住在阿勒颇的最后一个“外国人”,尤其是因为我不习惯于写或谈论我不知道或不理解的东西。

然而。   “ ...埃里温不是贝鲁特或阿勒颇。不要让任何人试图将中东前一世纪冷战时期的解决方案从中东引入亚美尼亚……”

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这些要点是我惊讶的表达,老实说,我不理解共和国最高冠军所说的这些话的含义。我想知道我是否正确听到了...

埃里温是首都,贝鲁特是首都,就叙利亚而言,应该提到大马士革吗?为什么阿勒颇,因为阿勒颇是一个拥有大量亚美尼亚人的城市,又因为今天亚美尼亚有很多阿勒颇亚美尼亚人?但是,阿勒颇的亚美尼亚人与上世纪冷战的解决方案有什么关系呢?男孩中有许多阿勒颇的亚美尼亚人,他们自觉为我们所有人牺牲了生命,宣布我们亚美尼亚人提起诉讼,我们必须保持苛刻的要求。在当时亚美尼亚的独立首都埃里温(Yerevan)的所有街道上,当时这些亚美尼亚缺乏亚美尼亚的国家地位,我们看到这些人为“我记得,我要求”做出了贡献。

为了社会,阶级和社区平等,阿勒颇亚美尼亚人是否在五年前的叙利亚非武装革命中发挥了作用?不,绝对不是。阿勒颇亚美尼亚人不相信解决武器问题,使用武器比其他任何东西带来更大的危害。阿勒颇亚美尼亚人在事态发展方面一直保持中立,甚至声称有一天在双方之间担任调解人,尽管有时一些反对派团体误解了中立,今天叙利亚有五百多名受害者。数以百万计的难民,被摧毁的城镇和村庄全都应归咎于政府,其飞机和大炮正在摧毁该国,而叙利亚总统则断言,如果当局不采取行动,死亡人数将会更高。

此外,在这些可怕的数字中我们也占有一席之地,受影响最大的国家之一是亚美尼亚人阿勒颇亚美尼亚人,因为他在未来叙利亚的存在受到质疑,因为阿勒颇亚美尼亚人已不再是一个强大的殖民地,并且仍然每天都在增长,对我们来说如此重要的殖民地。

还应强调的是,将被剥夺这种蜜蜂般的少数群体存在的阿勒颇,也将遭受阿勒颇亚美尼亚人的迁徙之苦。

阿勒颇的亚美尼亚人有着悠久的历史。我们在15世纪的圣母升天教堂和40名儿童附近还有一所学校(有学者可以追溯到14世纪),那里的作家们用亚美尼亚语写手稿。切勒普兄弟是欧洲国家在阿勒颇和阿勒颇的代表。伊兹密尔。在最近的历史中,亚美尼亚人将手工艺品带到了阿勒颇,更不用说正在建设该国的亚美尼亚建筑师和建造者的数量了。第一批为医院配备现代设备的医生是亚美尼亚人,其中一位名为Asadur Altunian的医生以阿勒颇中央大街命名。阿勒颇-亚美尼亚艺术家为所有文化领域做出了巨大贡献。

尽管如此,应该指出的是,叙利亚-亚美尼亚人(其中包括阿勒颇-亚美尼亚人)的主要特征是忠诚,忠于其民族传统,忠诚于工作,维护其廉正。社会生活。

今天,在叙利亚战争第六年的日子里,阿勒颇仍然有成千上万的亚美尼亚人,其中许多人决定呆在那里,留下来并照顾我们用亚美尼亚人的血汗所积累的财富在泛亚美尼亚的遗产中是不可替代的。今天,阿勒颇的亚美尼亚学校敞开大门,在严格,教育和纪律盛行的地方,许多公立学校已经停止运作,而其余的完全对教育和培训无动于衷。

我们的文化协会继续在阿勒颇与合唱团,舞蹈团,戏剧团,绘画和音乐学校合作。这些不是我们维护文明的勤奋和愿望的所有证据吗?直到今天,亚美尼亚殖民地仍然依靠阿勒颇来提供教育工作者。

该国的条件迫使许多阿勒颇亚美尼亚人离开他们心爱的城市;幸运的是,根据亚美尼亚官方消息来源,有一万七千人定居在亚美尼亚。其中有各行各业的人,但大多数是工匠。阿勒颇的亚美尼亚人勤奋,进取,聪明,如果照顾他们,亚美尼亚将大为受益。这些人能够通过小型建筑车间来满足亚美尼亚人口的许多经济和家庭需求。举个例子,我要提一提,在阿勒颇,占地20-30平方米,亚美尼亚人每年生产500-600台冰箱。

许多阿勒颇亚美尼亚人在亚美尼亚的各个领域工作,他们已经是亚美尼亚人,而不是散居亚美尼亚人,亚美尼亚公民缴纳所有税款。给他们机会从事自己的职业。他们将自己的全部优势带到了亚美尼亚,鼓励他们将自己的优势用于建设自己的家园,从而公平地分享他们家庭的生计,而不是做出不适当的“进出口”指控,以致造成阿勒颇和亚美尼亚之间的混乱。

阿勒颇的亚美尼亚人希望成为亚美尼亚的一个完整的部分,因此他们有理由期望采取迅速的步骤来铲除腐败,因为他们首先不希望亚美尼亚人民面对面发脾气不能容忍的不公正。如果约迪人的耐心之杯可以像世界上任何首都大马士革一样,那里的事情会以不良的方式发展,甚至会引起外国的干预。

``萨斯奈·特雷尔''和这十五天不是平常的日子,它们足以表明亚美尼亚人民对他们的领导人不满意。

“真正的斗争不是反对土耳其人,不是为了卡拉巴赫,也不是为了维护亚美尼亚人的身份。真正的斗争是亚美尼亚共和国和侨民组织(教堂,政党...)的民主化斗争。 “我们前面有一条非常艰难的道路。”

我不希望这种极端主义心态主宰我们在侨民中的亚美尼亚人的思想。

仅仅担心这还不够...

Manuel Keshishian

埃里温,2016年8月5日