2013年10月21日20:00

退歌

人们对世界不同国家的音乐或多或少的熟悉使我想到,在他那个时代,上帝在向人民传播文化时,给每个人一个音乐情节,一种“ bezmermeni”的口香糖旋律变成糊涂。 -develop,或作为作曲家撰写的内容分配给初学者是一个“主题”。每个国家都在喃喃地说了几个世纪,每当它对长期遭受苦难和多层次的情节m之以鼻,吹嘘发展,即兴创作,多种流派时,却绝对处于主题之内,因为这个世界上的每一种口香糖和一切都有一个极限。这就是为什么不了解任何外语,但对民族有一定了解的人,就可以很容易地识别意大利语,法语,俄语和其他音乐,也就是说,无需标注口香糖的制造国就可以知道。美国音乐可能有所不同,但这也可能是由于该国是一个国家的火山口,换句话说,它具有壁上的多样性。据我的非音乐学家说,随着时间的流逝,美国音乐也变成了一种全国统一的口香糖。

还有另一种情况,如果有可能超越民族口香糖,则必须加入另一种口香糖,因为口香糖总是相互作用。或将两种或更多种民族口香糖混合在一起,变得不自然且无味。这是在百年历史的民族下完成的,以保持口腔和上颚的纯净。

我们的音乐口香糖早已脱离了其预先创造和上帝赐予的本质,获得了完全不同的味道和阴影。的确,不时地(世纪后的世纪)试图使我们想起我们的祖先。但无济于事。

您无意间听到了今天完全无味而令人作呕的狂犬病,并且冒犯了“无意间”冒犯的思想,认为科米塔斯在这方面是一种误解,试图阻碍我们新的民族咀嚼文化的结晶和再现的结晶和可复制的过程。拼命地试图使我们的灵魂充满疑惑,并迫使我们聆听祖先的音乐。这是一个误会-Aram Khachatryan。 Romanos Melikyan和Alexander Spendiaryan也是如此。总的来说,我们在其他领域的伟人是一个误会。他们“误导”了我们的人民,对他们“古老”的音乐品味,文化的整体提出了质疑。但是这种误解并没有持续很长时间,我们很快就消除了不必要的,破坏生命的疑问,回到了我们的生机勃勃的泡沫中。确实,关于我们的文化所在地的辩论仍在继续。

谁因误解我们的伟人而得罪了,让他们尝试解释我们的文化与当今我们伟人的文化有什么关系,尤其是我们的音乐与伟人的音乐品味有什么关系。这么快քան他们就不会如此荒唐和荒唐地忘记自己的遗产。当我们处于奴隶制和成瘾状态时,我们通过强迫自己这样做的事实来解释这一点,但在这里我们变得独立,我们屈服于我们的真实行为和真实的音乐品味,以自己的方式根除长者的文化手。今天,您漫步在埃里温的街道上,您没有想象,也没有实际想象到图曼扬·伊萨哈克扬经过这里,夏朗德和马哈里峰经过,卡沙特拉安和斯潘迪里亚兰,沙克和萨里扬。具有真正伟大文化的人民的代表如何变得如此野蛮,互相掠夺,轻易破坏自己的文化和国家,使之空虚?它们如何出现在舞台和路缘之间?毕竟,人际关系文化是这个或那个国家文化不可或缺的重要组成部分。语言呢?在电视上聆听人们在街上说的语言,并尝试将其与我们的皇家珠宝联系起来。

然而,口香糖不仅是音乐和文化的。它也可以是地理策略,或更确切地说是意识形态心理学。因此,数百年来,我们的人民一直在咀嚼这个论点,即我们不幸的基础是在地理地图的交界处,对此我们无能为力,我们必须忍受这一苦难而不能抱怨。

当然,我们一直处于这种和那种之间-在帕提亚人和希腊人之间,波斯人和霍洛姆人之间,俄罗斯人和波斯人之间,土耳其人和阿拉伯人之间,土耳其人和俄罗斯人之间,美国人和俄罗斯人之间,换句话说,介于两者之间。但是,我们并不是两次大火之间的唯一人,而是几乎整个世界,或者至少是整个地区。佐治亚州也在我们地区,但它没有那种意识形态胶。也就是说,口香糖不是一个十字路口,而是在我们的灵魂中,在我们的头脑中,在我们的脑海中的十字路口。

几个世纪以来,我们一直无法决定我们身在何处或想要成为何处。困境始终是不同的,但本质上是相同的。现在,从更全球化的角度来看,欧洲还是亚洲(后者被欧亚妥协所取代)的困境?几个世纪以来,我们的大脑一直在西方,而我们的心脏和胃肠道在东方。我们已经生活并继续生活在这种分裂状态。

由于这种精神上的迷宫,我们发现自己处于地理关头。

* 本专栏中表达的观点不一定反映CivilNet的观点。